[Jonathan Edwards]
"Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que a minha ira e o meu furor se derramarão sobre este lugar, sobre os homens e sobre os animais, e sobre as árvores do campo, e sobre os frutos da terra; e acender-se-á, e não se apagará." (Jeremias 7:20)
Homens em uma condição
natural podem ter percepções da culpa que recai sobre eles, da ira
de Deus e seu perigo da vingança divina. Tais percepções são
raios de luz da verdade. Podemos ver que alguns pecadores têm uma
maior percepção de sua culpa e miséria que outros, e isto é
porque alguns têm mais luz, ou mais apreensão da verdade do que
outros. E essa luz e percepção podem fluir do Espírito de Deus.
O Espírito dá alguma
percepção aos homens do pecado, mas ainda assim a natureza é muito
mais predominante nele do que a comunicação da a luz espiritual e
divina. Trata-se da obra do Espírito de Deus apenas como auxiliar
nos princípios naturais, e não infundindo novos princípios.
A graça comum difere da
especial na medida em que influencia apenas ajudando a natureza e não
por transmitir graça ou concedendo qualquer coisa acima e além da
natureza. A luz que é obtida é totalmente natural, ou de nenhum
tipo superior ao que a mera natureza alcança, embora mais desse tipo
é obtida do que seria obtido se os homens ficaram entregues a si
mesmos. Ou, em outras palavras, a graça comum só ajuda as
faculdades da alma para fazer mais plenamente o que eles fazem por
natureza, como a consciência natural ou razão - será por mera
natureza comum fazendo um homem sensato da culpa e vai acusar e
condenar quando ele fizer algo errado.
A consciência é um
princípio natural para os homens, e o trabalho que ela faz,
naturalmente, ou de si mesmo, é dar uma apreensão de certo e errado
e sugerir à mente a relação que existe entre o certo e o errado e
uma retribuição que virá. O Espírito de Deus, naquelas percepções
que os homens não regenerados às vezes têm, auxilia a consciência
para fazer este trabalho em um grau muito maior do que faria se eles
fossem deixados entregues a si mesmos.
Trata-se assim, da obra do
Espírito de Deus apenas como auxiliar nos princípios naturais, e
não infundindo novos princípios. O homem continua no mesmo estado
de depravação e escuridão espiritual.
Jonathan
Edwards (1703-1758) - “A
Divine and Supernatural Light”
Fonte:
http://www.jonathanedwards.com.br
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